Ebensowenig aber kann zwischen den beiden Gliedern des Widerspruchs etwas mitten inne (metaxý)liegen, sondern man muss notwendig jedes von jedem entweder bejahen (phánai) oder verneinen (apophánai). Dies erhellt zuerst aus der Bestimmung der Begriffe wahr und falsch.
Zu sagen nämlich,
das Seiende sei nicht oder
das Nicht-seiende sei, ist falsch,
dagegen zu sagen,
das Seiende sei und
das Nicht-seiende sei nicht, ist wahr.
Wer also ein Sein oder Nicht-sein prädiziert, muss Wahres oder Falsches aussprechen.
Aristoteles
Im Künstlerbuch Die aristotelischen Wurzeln von Wahrheit und Vernunft findet sich der folgende Denkzettel:
Vorderseite
Rückseite
